克里斯蒂安·霍伯里:早期基督教迫害

曾经，整个罗马都被一种共同的宗教团结在一起。这种宗教，通常被称为罗马宗教，源于希腊的宗教。这种宗教的成员，包括大多数，如果不是全部，罗马公民，崇拜许多不同的神，包括造物主或父神，朱庇特，太阳神，阿波罗，鼓舞战争的神，火星，以及许多其他神。基督教兴起后，这种宗教的受欢迎程度开始下降。它吸引了大多数人，特别是下层阶级和奴隶，他们现在有了希望和信仰。这种宗教传播迅速，罗马皇帝认为，由于它的影响力如此之大，可能会成为一种威胁。这些领袖开始迫害基督徒，但许多罗马人已经笃信这个宗教，并拒绝放弃它，因为他们认为这是他们生命中最重要的一部分。这导致罗马公民缺乏爱国主义，他们拒绝政治，独立于政府。

在罗马帝国，基督教被禁止，基督徒受到多年的惩罚。在古罗马，把基督徒喂给狮子是一种娱乐。公元313年，君士坦丁皇帝使基督教合法化，他们第一次被允许公开崇拜。教堂不仅在罗马，而且在整个帝国都迅速建立起来，基督教的主要信仰是一个神，所以是一神论的，他们崇拜的神不是皇帝，这就是皇帝心烦意乱的原因。这两个宗教一开始相当相似，但正如我之前所说，当罗马帝国的宗教发生变化时，两个帝国的宗教就没有了相似之处。

罗马人不赞成基督教。罗马皇帝希望人们崇拜他和罗马的神。罗马发生的许多不幸都归咎于基督徒。由于相信基督徒是罪魁祸首，他们被排斥，折磨，甚至杀害。

随着这种传播，罗马人对基督教崇拜变得非常怀疑。事实上，在公元35年，元老院就颁布了“奇怪且不合法”的法令。他们不喜欢一神教的思想，认为把一个神凌驾于其他神之上会激怒他们。多神教的思想也支持了罗马帝国，因为通过崇拜神，个人反过来也在某种程度上崇拜皇帝，并相信祭司的标志和对皇帝的话语直接来自神。基督徒也拒绝宣誓效忠皇帝，认为他们只能宣誓效忠上帝和耶稣。安提阿的提奥菲留(Theophilius)这样描述:“神所赐权柄的皇帝，应当受到适当的尊敬，但不可受人崇拜。”你看，他不是神;上帝让他担任这个职位，不是为了让他受人崇拜，而是为了让他在世上行使正义……正如皇帝不能容忍臣民取代他的头衔一样，除了上帝，没有人可以受人崇拜。”罗马人还发现，基督徒不做出牺牲的想法非常令人不安，特别是当他们聚集在一起“喝基督的血和身体”的时候。牺牲是整个多神教的常态，事实上，基督徒拒绝任何形式的牺牲

基督徒拒绝向异教的神献祭，激怒了罗马人，因为他们认为如果不这样做，他们的神就会被激怒，给他们带来灾难。由于基督徒一直拒绝，帝国的情况开始恶化，基督徒吹嘘他们的人数，而塞尔苏斯等人则称他们为骗子，麻烦正在酝酿。

罗马社会不太关心基督徒。他们会将地震和疾病爆发等公共灾难归咎于他们。他们会声称这些不幸是基督徒激怒了众神造成的。作为基督徒本身就是非法的。“身为基督徒的罪;也就是说，属于一个非法的教派或组织。对这种无证结社的处罚是死刑。“(第174页)任何放弃信仰并愿意崇拜罗马神的人都有自由。殉道者们因坚持信仰而遭受了恶毒的惩罚。这告诉我们，生活在罗马社会，如果你不遵循罗马帝国的期望，可能是致命的。

这份名为《永恒圣徒和幸福圣徒的激情》的文件显示了罗马的基督教信仰是多么勇敢。在戴克里先统治时期，基督教并不是一种普遍的宗教。事实上，大多数罗马人信奉多神教。在这种情况下，许多基督徒因信仰受到公开迫害。罗马政府认为，如果公开处决，就会阻止其他人成为基督徒，偏离罗马的生活传统，而这种生活传统可以保证罗马精英的财富和地位。令人震惊的是，基督徒被公开判处死刑并没有让他们感到困扰，因为他们对上帝的信仰是如此强烈，他们相信为信仰而死会让他们更接近上帝。然而，尽管这些处决的残忍和粗暴，这并没有阻止基督教的传播。结果，所有的迫害都结束了，并宣布对基督徒宽大处理。在这些变化之后，基督教成为罗马帝国的官方国教。这种政策上的调整使基督教传遍了帝国的每一个角落。 Although these legal orders ended a lifetime of Christian persecutions, they also could have shattered the traditional Roman values system. By this time, the Christians had only believed in one god, who was not the emperor. Due to the disregarding of the emperor, it weakened his authority and credibility. Lastly, another change was enacted which caused the fall

世纪初的基督教对许多基督徒来说是非常困难的。许多基督徒因为不崇拜异教的神而受到迫害。

自人类历史开始以来，人们一直在寻找救世主或更高的存在，将人们从当前的困境中解救出来。幸运的是，在罗马帝国有这样一个存在。除了一些人以外，他们从来没有意识到耶稣基督的重要性，直到罗马人自己把他们唯一得救的希望处死。罗马人的宗教是多神教，这意味着罗马人崇拜许多神。我将解释为什么罗马帝国最终灭亡，而与此同时基督教却蓬勃发展。

我相信所有的基督徒都不认为犹太人是平等的，但许多人不认为他们应该被杀害。例如，美因茨镇的主教保护他家里的犹太人，尽管他为此得到了丰厚的报酬。阿尔伯特的记述，虽然很可能是在第一次十字军东征之后很多年才写的，但它表明有一些人同情犹太人。至于十字军，我相信他们有一种md的心态，他们承诺要帮助他们的基督徒同胞，他们的敌人可能是耶路撒冷的穆斯林，也可能是沿途许多城镇的犹太人。基督徒在第一波战争中并不成功

《文明的过去与现在》一书的作者指出，在米兰敕令颁布之前，罗马对其他宗教是宽容的，只要它们不威胁到帝国。然而，基督教被认为对社会秩序和帝国本身是危险的。这是因为帝国崇拜的神并不包括在基督教信仰中(一神论的信仰体系)。罗马官员认为基督徒拒绝向罗马神献祭是一种背叛。此外，基督徒把自己与其他信仰的公民隔离开来，否认他们的宗教，声称他们是非法的。他们是爱好和平的人，拒绝参军，拒绝参加被他们的信仰视为有罪的活动。

罗马人有他们所信仰的宗教，但不是具体的，也没有一个中心思想。这种宗教是基于某些传统和信仰的混合。在他们的帝国中，宗教从来都不是一个重要因素。罗马人对宗教很固执，这可能是他们对生活的这些方面有态度的原因。根据圣奥古斯丁的《忏悔录》，他说罗马帝国有很多假神，有两大宗教。最早的宗教是异教，这也是他父亲的信仰。第二大宗教是他母亲信仰的基督教。作为当时的罗马皇帝，君士坦丁在征服罗马的时候并不是基督徒，但在公元306年，他在米尔维安桥上赢得了与争权争利的tetrarchs的战斗，在十字架图像的帮助下，他改变了宗教信仰。的

犹太人在被流放后经历的和平持续了三百年。在此之后，他们的问题一直到十字军东征时期都是最小的。由于基督教和伊斯兰教之间的冲突，犹太人遭受了无法估量的苦难，最终导致了两个世纪的迫害和驱逐。公元1095年，一场布道告诉基督徒要重新控制圣地。帮派会袭击犹太人社区，摧毁他们的城市，折磨住在里面的人。犹太人是一个威胁，因为他们不相信耶稣基督是上帝的儿子，因此不是基督徒。第二波十字军东征出现在1146年和1189年。针对犹太人的骚乱甚至开始在英国出现。因此，十字军东征导致犹太人成为令人憎恨的宗教派别，他们几乎被驱逐出整个欧洲的每个国家。犹太人因此开始迁移，并被迫进入其他国家，在那里他们也不受欢迎。

从三世纪到四世纪，罗马帝国见证了一场阻止基督教传播的广泛尝试。最初，教会领袖主要是攻击目标，但后来，任何承认信仰基督教的人都成为攻击目标。迫害在戴克里先统治时期达到了高潮。这些迫害实际上帮助了基督教的传播，使基督徒得到了荣耀，并开始了一种殉道的传统，这种传统塑造了教会，基督徒所表现出的力量表明，这些迫害不可能阻止基督教的传播。

基督徒和罗马帝国之间的关系至少可以说是复杂的。在总结主要资料来源之前，必须先提供一点背景资料。罗马统治着地中海地区的大部分地区。相当一部分基督徒生活在罗马统治之下。在宗教灵活性方面，罗马是一个非常宽容的国家。只要你承认罗马的上帝，他们就会容忍你决定的任何其他行为。基督徒不承认罗马的上帝，这引起了很大的摩擦。关于基督徒和罗马人之间的关系，历史学家发现了许多原始资料。在这个总结中使用的大部分资料来源都来自基督教会文献第四版。还有三种主要的来源是四世纪罗马皇帝君士坦丁的时代。 The Romans start as thinking of the Christians as criminals, to being tolerant with them, to eventually they embrace the Christian faith.