印第安人

许多帮助建立教育改革的法案和法律已经通过，但收效甚微或没有效果。在印第安人被安置在保留地和1871年期间，与政府签署了400多项条约。其中，有120人承诺将印第安儿童转变为“文明”儿童。这些条约把孩子们送到寄宿学校，在那里他们被教导“白人的方式”。像这样的学校

美国印第安人经历了几个不同时代的联邦政策，每个时代都在政府对待美国印第安人的立场上有所不同。联邦政策的一个特别时代被称为“分配和同化时代”，其特点是关于土地分配的政策和使美国印第安儿童适应盎格鲁-撒克逊社会的过程。虽然“分配时代”和“同化时代”的两个方面都对美国印第安人产生了巨大的影响，但为了“教化”他们，强迫美国印第安人儿童进入寄宿学校，不仅对当时的部落社区产生了更大的影响，而且还留下了最重要的持久遗产。

纳瓦霍人的经济依赖于两个主要来源:从普韦布洛人那里学到的农业和最初从西班牙人那里获得的绵羊、山羊和马等牲畜。最新雷竞技app苹果版资讯因为在夏季，圣胡安河是纳瓦霍地区为数不多的可靠水源之一

美国印第安人和阿拉斯加原住民与联邦政府之间的关系是独特的，因为美国与美国印第安人/阿拉斯加原住民(AI/ANs)之间的“信任关系”，他们由于是主权印第安民族的成员，有权享受美国政府提供的医疗服务。为了了解印第安人健康计划的复杂性质，有必要了解印第安部落的政治和法律地位。通过大量的宪法、立法、司法、行政裁决和主要与土地继承和随后的条约权利有关的命令;AI/ANs的医疗保健一直是联邦政府保障的众多责任之一。它的建立可以追溯到1787年。被割让的土地在法庭上被解释为，在某种意义上，医疗保健和服务是由AI/AN部落和4亿英亩土地预付的。对“免费医疗”的误解和对所谓福利项目的保守政治蔑视也导致了对联邦政府为人工智能/人工智能提供医疗保健和服务的责任的误解。Rhoades(2000)认为，部落主权是指导印第安人日常医疗保健的首要原则本文将研究联邦政府对AI/ANs强制医疗保健的历史，主权的相关问题，以及部落的案例研究

在本文中，我将讨论美国切罗基印第安人的历史。首先通过描述部落在哥伦布发现美洲大陆之前的历史，包括定居日期和已知的文化细节。然后将简要描述部落的文化和宗教信仰，以及与定居者接触后的部落历史。最后讨论约翰·罗斯，他是谁以及他是如何影响切罗基印第安人的。

在向西扩张期间，白人定居者将印第安人视为文明的障碍。因此，定居者的心态是将美洲原住民转变为白人文化。要开始同化，政府应该“停止承认印第安人是政治团体”，成年印度男性应该成为公民政府，印度儿童应该被带走并“在工业学校接受培训”，印度人应该“在法律面前处于同样的地位”。同化印第安人不是简单的新文化教育，而是残酷的。寄宿学校对印第安人毫不留情，主要是因为他们想迫使印第安人放弃他们的文化。印第安人有义务改变并失去了他们的

第一个美洲土著部落是切诺基，他们是一个非常强大的部落，来自易洛魁家族，拥有弗吉尼亚州西南部阿勒格尼山脉的整个山区。切罗基人的日常生活是吃鹿、火鸡、浆果、土豆、南瓜和鱼，他们住在村庄里，但每个村庄都有长房子，而不是普通的房子，切罗基人也被称为真正的人。

据朝圣者大厅博物馆的佩吉·贝克说，清教徒和美洲原住民之间的皮毛贸易大约开始于1625年左右。清教徒们欠了欧洲投资者的巨额债务，他们需要钱来偿还这笔债务。他们知道最好的赚钱方式之一是皮毛贸易，他们知道最好的交易是海狸皮毛。然而，海狸和美国印第安人在缅因州。因此，清教徒开始了与印第安人的毛皮贸易。印第安人会猎杀海狸，然后用海狸的皮毛和欧洲人交换谷物、炊具、工具、衣服和毯子等商品。随着毛皮贸易在美洲各地的持续，对美洲原住民的影响也开始显现。

在本周关于美洲原住民的阅读和讨论之后，这些信息与我之前的知识相冲突。

当欧洲人来到美洲大陆时，与已经生活在那里的美洲原住民的接触是不可避免的。在美洲早期的殖民过程中，不同的欧洲移民群体:西班牙人、法国人、英国人和荷兰人都有各自独特的经历，因此对他们所接触的美洲原住民也有各自的看法。这些国家在殖民过程中也有共同点，他们如何看待美洲原住民。此外，印第安人对他们遇到的每一群欧洲人都有不同的看法，而他们与欧洲人关系的某些特征是一致的，尽管涉及的部落或国家。

16世纪晚期，英国殖民者第一次来到美洲，是在失落的罗阿诺克殖民地。17世纪初，英国定居者再次尝试在詹姆斯敦建立永久定居点。继詹姆斯敦之后，英国人不断地从英国向美洲输送新的殖民者。第一批英国移民面临着相当多的困难。没有一个殖民者准备好或具备在新环境中生存的知识。这是美国原住民和英国殖民者开始互动的地方。在英国移民之前，美洲原住民也与西班牙人有过互动。起初，人们认为英国殖民者会比西班牙殖民者更好地对待土著居民。但历史证明，

通常情况下，夫妻结婚后才发现他们有不同的意见，或者一方给另一方造成了严重的婚姻压力。由于易洛魁族的夫妻是母系生活，这使得妇女更容易解除婚姻，留下她的孩子，并继续与家人生活在一起。“如果一个女人不想再嫁给她的丈夫，她所要做的就是把她丈夫的东西收拾好，放在长房子的台阶上。当他回家时，丈夫会发现他们，意识到他的妻子已经终止了婚姻，然后回到他的家乡和自己的父系。(诺瓦克，B. &Laird, P. 2010第4.5章离婚)在美国文化中，离婚是比较困难的。

在美国的镀金时代，西方发生了巨大的变化。虽然许多美洲原住民已经经历了深刻的变化，但他们的自由即将濒临灭绝。这是一个被称为第二次工业革命的时代。自然资源丰富，工业制成品市场发展迅速。铁路公司蓬勃发展，唉，为了为劳工和矿工获得土地，印第安人的迁移是必不可少的(方纳，给我自由!p.477)。美国人想要夺走印第安人的土地，同时也想剥夺印第安人的文化。联邦政府努力教化他们，因此印第安事务局在19世纪70年代在西部各地创办了寄宿学校。这些学校面向所有年龄段的美国土著儿童。目标是完全的“同化”(Mabalon, 9/9/15)。孩子们被迫穿着不同的衣服，他们有了新的名字，他们被隔离在任何文化影响之外。 It was as though they were forced to give up tradition. It caused them to start having hatred towards their culture and to be ashamed of themselves. Native Americans lost their values and their freedom almost completely. They were essentially being taught how to be white capitalists. (Mabalon, 9/9/15). It wasn’t until after a long, painful struggle and resistance that they finally gained citizenship for all in 1924. Even then, there was still a great way to go until the Native Americans were able to

这些人居住在分散的自治部落地区的“城镇”中，在整个阿巴拉契亚南部地区都有亲属关系。

孩子们被从家里带走，被告知他们所知道的一切都是错误的。他们被送到寄宿学校去改变他们的文化。这些寄宿学校是由美国政府经营的。政府的目标是教化美洲原住民。他们违背孩子们的意愿把他们送到这些学校。印第安人的孩子像美国人一样接受教育，他们不得不改变他们的土著方式，使他们更像白人(Cayton 266)。老师们虐待他们的学生，把他们打得死去活来。他们不允许见家人，所以他们试图逃跑，但没有成功。19世纪中后期，美国政府的寄宿学校不可挽回地改变了印第安人的文化。