黛西·米勒论文

历史题材电影广受欢迎，历史题材电影受到各种观众的喜爱。由于历史电影非常受欢迎，它们在历史再现或改编中使用的方式非常多样化。然而，这些电影经常面临批评，因为历史的准确性经常以娱乐的名义让位于时代的错误。扎克·施耐德改编的漫画小说《300人》，以及詹姆斯·麦克泰格改编的《V字》

也许是因为威利·洛曼在很小的时候就被父亲抛弃了，或者是几年后他的哥哥本也抛弃了他，这就是威利如此绝望地寻求被爱和被接受的根本原因。他不断提到“受人喜爱”是最重要的。对威利来说，外表、世俗的崇拜和别人的看法比他和自己家人的关系更重要。这些和

他本可以去上大学，变得比他父亲更成功。当毕夫试图和比尔·奥利弗谈话时，威利变得更高兴了，因为他想让他成为一个成功的人。米勒通过毕夫·洛曼这个角色，说明了美国梦的存在。这个梦想在毕夫身上得到了培养，就像在他的个人幸福中看到的那样。比夫正在成为威利希望他成为的那个人;他“很受欢迎”，而且有盗窃癖，因为他想让父亲开心

先生?”妈妈，那不是什么工作……那根本不是什么工作(Hansberry p73)。”考虑到威利的情况，他坚持认为他对他所工作的公司至关重要，“如果老瓦格纳还活着，我现在已经是纽约的负责人了(米勒第4页)”，他现在应该是一个领导者，而不仅仅是一个员工。这些名言证明了这样一种观点:相信自己值得拥有比现在更好的生活，是一种强大的力量，鼓励人们为实现美国梦而奋斗。

这无疑是阿瑟·米勒的一生，他是二十世纪美国最著名的剧作家之一。他对美国戏剧的影响在今天仍然得到认可，并将在未来几年继续受到关注。然而，米勒不仅因为他的戏剧作品而被认可，还因为他高调的婚姻、他在政治领域的工作等等。阿瑟·米勒的生平、文学作品及其对美国文学的影响

离开房间(米勒1606)。乐乐和毕夫在愤怒中抛弃了他们的父亲，带着两个应召女郎离开了餐馆。当威利开始接受他真正的生活时，他抛弃了他的家庭，这是他最后一次背叛。威利选择离开他的妻子和孩子，试图纠正他对他们的生活所做的事情，自杀了。米勒通过《快乐》表达了自杀后的愤怒，“他没有权利那样做……我们会帮助他的”(米勒1619)。威利背叛

是一个充满希望和革命性新思想的地方。男人在投资，女人在工作，孩子们可以在街上玩，眼睛里闪烁着光芒。阿瑟·米勒是努力工作的美国移民的浪子，他们在大萧条中挣扎。米勒结过三次婚，一次是和著名的玛丽莲·梦露结婚。在20世纪40年代追逐美国梦，直到他的鞋底磨破了。“因为美国比其他任何国家都更有承诺

自从戏剧诞生以来，就有无数的剧作家试图创造伟大的作品。大多数人失败了，有些人取得了小成功，只有极少数人成功了。阿瑟·米勒是一位富有创造力、意志坚定的剧作家，他给20世纪的戏剧界留下了深刻的印象。他是一个刚愎自用、固执己见的人，当障碍出现时，他能克服它们。通过对亚瑟·米勒的个人生活，作为剧作家的职业生涯和影响的简要考察

阿瑟·米勒经历了美国历史上一些最好和最坏的时期。诞生于第一次世界大战中期的美国经济蓬勃发展，整个美国的生活水平都有所提高。阿瑟·阿瑟·米勒于1915年10月17日出生在纽约市;奥古斯塔和伊西多尔·米勒的第二个孩子”(Abbotson 1)。米勒有两个兄弟姐妹，由一个哥哥和一个妹妹组成。米勒的母亲是一所公立学校的教师，他的父亲是一名

这最终导致了可怕的歇斯底里。乔纳森·爱德华兹在18世纪中期写的《罪人在愤怒的上帝手中》是一篇针对清教徒会众的布道，以正统的热情敦促罪人悔改。阿瑟·米勒(Arthur Miller)在1953年创作了讽喻剧《熔炉》(the Crucible)，生动地描绘了塞勒姆女巫审判期间发生的歇斯底里，试图描述他对战后麦卡锡主义气候和共产主义纯粹恐怖的看法。在讲坛上